<$BlogRSDURL$>
 'Ke Arah Menjana Masyarakat Madani'
 'Ke Arah Menjana Masyarakat Madani'
Saturday, February 26, 2005
Kisah Nabi Ayyub a.s 
Nabi Ayyub A.S. adalah salah seorang daripada keturunan Nabi Ibrahim A.S. dan juga anak saudara Nabi Ya'qub A.S. Baginda diutuskan untuk memulihkan kaum yang tinggal di padang pasir yang terletak di timur laut Palestin. Apabila Nabi Ayyub A.S. dipilih menjadi nabi, baginda mula mengajar para penduduk tentang agama Allah. Baginda menasihati mereka untuk melakukan kebaikan dan menjauhi kejahatan. Seperti nabi-nabi yang lain, sedikit sahaja yang mahu mendengar ajaran baginda pada mulanya, tetapi akhirnya jumlahnya makin bertambah.Nabi Ayyub A.S. Adalah Seorang HartawanNabi Ayyub A.S. adalah seorang yang kaya dan sangat beriman kepada Allah. Baginda mempunyai ladang yang luas, harta yang bernilai dan binatang ternakan yang banyak. Semua ini tidak sedikitpun membuatkan baginda lupa diri. Kekayaan baginda adalah kurniaan daripada Allah S.W.T. Nabi Ayyub A.S. Menunjukkan KesabaranNabi Ayyub A.S. adalah seorang yang besifat merendah diri dan bertakwa kepada Allah. Baginda adalah seorang yang sangat penyabar. Baginda menderita dengan pelbagai dugaan tetapi tidak sedikit pun baginda mengeluh tentang nasib yang menimpanya. Suatu hari, ladang baginda yang besar telah diserang oleh sekumpulan perompak. Mereka membunuh ramai pekerja-pekerja dan membawa lari sebahagian besar binatang ternakan. Nabi Ayyub A.S. tidak berasa sedih atas kerugian tersebut tetapi bersyukur kepada Allah. Tidak berapa lama selepas kejadian itu, bumbung rumah baginda pula runtuh dan ramai ahli keluarganya terlibat dalam kejadian tersebut. Nabi Ayyub A.S. sangat terkejut tetapi baginda tetap bersabar dengan berpegang pada iman yang kukuh. Baginda tidak menangis mahupun goyah iman kepada Allah. Baginda menganggap bahawa kesenangan dan anak-anak adalah ganjaran daripada Allah. Sekiranya Allah mengambil semula pemberian-Nya, tiada gunanya menangisi kehilangan tersebut.Selepas beberapa tahun kemudian, Nabi Ayyub A.S. menderita penyakit kulit pula. Bahagian-bahagian tubuhnya diliputi dengan kudis yang menjijikkan. Baginda mempunyai ulser yang buruk rupanya pada muka dan tangannya. Kudisnya dipenuhi ulat. Diceritakan bahawa baginda mengutip ulat-ulat yang jatuh dari bengkak yang bernanah dan memuji Allah atas penciptaan ulat-ulat tersebut. Semua kejadian ini telah menyebabkan kawan-kawannya menganggap ia adalah akibat dosa yang baginda lakukan. Mereka jijik memandang baginda dan meninggalkan baginda kecuali isteri yang setia, Rahima.Namun begitu Rahima juga menjadi semakin letih hidup bersama dengan baginda. Dia berdoa supaya suaminya meninggal dunia daripada terpaksa menahan kesakitan yang berlarutan. Dia mencela suaminya yang ikhlas bertahan dengan kesakitan dialami. Semasa Nabi Ayyub A.S. dalam keadaan yang menyedihkan, baginda berdoa:"(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang" (Al-Anbiyya, 21: 83)Allah telah memakbulkan doanya. Firman Allah dalam Al-Quran yang bermaksud:"Maka Kamipun memperkenankan seruannya itu, lalu Kami lenyapkan penyakit yang ada padanya dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya, dan Kami lipat gandakan bilangan mereka sebagai satu rahmat dari sisi Kami dan untuk menjadi peringatan bagi semua yang menyembah Allah"(Al-Anbiyya, 21: 84)Nabi Ayyub A.S. Sembuh dan Kembali Mewah Lalu Allah mengurniakan rahmat-Nya kepada baginda. Baginda di arahkan untuk menghentakkan kaki ke bumi. Baginda menurutinya dan dengan izin Allah, keluar mata air dari tempat tersebut. Baginda lantas mandi dengan air tersebut dan hilanglah kesakitan yang dialami. Selepas itu, baginda dikembalikan dengan kekayaan dahulu. Baginda melutut dan bersyukur yang amat sangat dengan anugerah yang diberi. Baginda tidak lupa dengan bantuan, belas kasihan dan kasih Allah terhadap baginda.Nabi Ayyub A.S. adalah salah seorang nabi yang terkenal. Baginda menjadi teladan bahawa sesiapa yang sabar menahan dugaan dan ujian dalam apa jua keadaan, akhirnya akan mendapat ganjaran yang tinggi. Allah telah menerangkan dalam Quran:"Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (iaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan, 'Innalillahi wa innaa ilaihi raaji'uun'. Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk." (A Baqarah, 2: 155-157)
# oleh - chy_ketenteramanku | jam - 10:02 PM
Sunday, February 06, 2005
Kisah Sufi 
SI PEMURAH

Ada seorang kaya dan murah hati yang tinggal di Bokhara.
Karena ia memiliki pangkat tinggi dalam hirarki yang tak
kelihatan, ia dikenal sebagai Pemimpin Dunia. Ia membuat
satu syarat bagi hadiah yang dibagikannya. Setiap hari
diberikannya emas kepada segolongan masyarakat --yang sakit,
yang janda, dan selanjutnya. Namun tak diberikannya apapun
kepada yang membuka mulut.

Tidak semua orang bisa berdiam diri.

Pada suatu hari tibalah giliran para hakim menerima hadiah.
Salah seorang diantara mereka itu tidak bisa menahan diri
mengajukan permohonan sebaik-baiknya.

Ia tidak diberi apapun.

Tetapi itu bukan usaha terakhir. Hari berikutnya, para cacat
diberi hadiah, dan iapun pura-pura patah anggota badannya.

Tetapi Sang Pemimpin mengenalnya, dan ia pun tak mendapatkan
apa-apa.

Hari berikutnya lagi ia kembali menyamar, menutupi wajahnya,
di antara golongan masyarakat yang berbeda. Lagi-lagi ia
dikenali, dan diusir.

Berulang kali ia mencoba, bahkan pernah menyamar sebagai
wanita: namun semuanya tanpa hasil.

Akhirnya hakim ini bertemu dengan seorang pengurus jenazah
dan memintanya untuk membungkus dirinya dengan kain kafan.
"Kalau Sang Pemimpin lewat, mungkin ia nanti menganggapku
mayat. Ia mungkin melemparkan uang untuk ongkos penguburanku
dan kau nanti kuberi bagian."

Dilaksanakanlah hal itu. Sekeping uang emas dilemparkan oleh
Pemimpin ke bungkusan kafan itu. Hakim itupun menangkapnya,
khawatir kalau pengurus jenazah itu menangkapnya lebih
dahulu. Kemudian berkatalah ia kepada pemurah itu, "Kau
telah mengingkari hadiah untukku. Catat bagaimana aku telah
mendapatkannya!"

"Tak ada yang bisa kau dapatkan dariku," jawab orang murah
hati itu, "sampai kau mati." Itulah makna kalimat rahasia
'orang harus mati sebelum ia mati.' Hadiah itu datang
setelah 'kematian,' dan tidak sebelumnya. Dan bahkan
'kematian' inipun tak mungkin ada tanpa pertolongan."

Catatan

Kisah ini, yang dikutip dari Mathnawi, karya Rumi, sudah
jelas dengan sendirinya.

Para darwis mempergunakannya untuk menekankan bahwa meskipun
anugerah bisa "digaet" oleh Si Cerdik, kemampuan ('emas')
yang diambil secara baik-baik dari seorang guru seperti Si
Pemurah dari Bokhara itu memiliki kekuatan yang melampaui
ujud luarnya. Itulah nilai yang sukar dipahami mengenai
Berkah.

------------------------------------------------------------
K I S A H - K I S A H S U F I
Kumpulan kisah nasehat para guru sufi
selama seribu tahun yang lampau
oleh Idries Shah (terjemahan: Sapardi Djoko Damono)
Penerbit: Pustaka Firdaus, 1984



# oleh - chy_ketenteramanku | jam - 4:24 PM
Friday, December 03, 2004
Talhah Bin Ubaidillah 
Dibuka bicara dengan menyebut nama Allah SubhanahuWata'ala..! Semoga kita sentiasa beroleh rahmat dankeberkatan dalam menjalani kehidupansehari hari..! Keredhoan yang dicari ditatang denganpenuh pengharapan dan dinantikan setiap masa dankeadaan..! Doa sebagai senjata, tawakal terhadapsegala usaha, berserah apa yang tidak terdayadigapai..!
Selawat ke atas Junjungan Besar Nabi MuhammadSallallahu'alaihi Wasallam..! Semoga kita tergolongdi kalangan umatnya yang akan beroleh syafaatdiakhirat..! Dihari tiada apa yang dapat menolongsesamanya kecuali amalan dan doa dari orang-orang
Kemurahan dan kedermawanan Thalhah bin Ubaidillah patut kita contoh dan kita teladani. Dalam hidupnya ia mempunyai tujuan utama yaitu bermurah dalam pengorbanan jiwa. Thalhah merupakan salah seorang dari delapan orang yang pertama masuk Islam, dimana pada saat itu orang bernilai seribu orang. Sejak awal keislamannya sampai akhir hidupnya dia tidak pernah mengingkari janji. Janjinya selalu tepat. Ia juga dikenal sebagai orang jujur, tidak pernah menipu apalagi berkhianat. Thalhah masuk Islam melalui anak pamannya, Abubakar Assidiq Ra.
Awal Masuk Islam Dengan disertai Abubakar Assiddiq, Thalhah pergi menemui Rasulullah SAW. Setelah berhasil jumpa dengan Rasulullah SAW, Thalhah mengungkapkan niatnya hendak ikut memeluk Dinul haq, Islam. Maka Rasulullah SAW menyuruhnya mengucapkan dua kalimat syahadat. Setelah menyatakan keislamannya di hadapan Muhammad SAW, Thalhah dan Abubakar Ra pun pergi. Tapi ditengah jalan mereka dicegat oleh Nofel bin Khuwailid yang dikenal dengan "Singa Quraisy", yang terkenal kejam dan bengis. Nofel kemudian memanggil gerombolannya untuk menangkap mereka. Ternyata Thalhah dan Abubakar tidak hanya ditangkap saja. Mereka diikat dalam satu tambang lalu dipukuli. Semua itu dilakukan Nofel sebagai siksaan atas keislaman Thalhah. Oleh karena itu Thalhah dan Abubakar Ra dijuluki "Alqorinan" atau "dua serangkai". Thalhah adalah seorang lelaki yang gagah berani, tidak takut menghadapi kesulitan, kesakitan dan segala macam ujian lainnya. Ia seorang yang kokoh mempertahankan pendirian meskipun ketika jaman jahiliah.
Pengorbanan Thalhah kepada Rasulullah SAW Bila diingatkan tentang perang Uhud, Abubakar Ra selalu teringat pada Thalhah. Ia berkata, "Perang Uhud adalah harinya Thalhah. Pada waktu itu akulah orang pertama yang menjumpai Rasulullah SAW. Ketika melihat aku dan Abu Ubaidah, baginda berkata kepada kami: "Lihatlah saudaramu ini." Pada waktu itu aku melihat tubuh Thalhah terkena lebih dari tujuh puluh tikaman atau panah dan jari tangannya putus." Diceritakan ketika tentara Muslim terdesak mundur dan Rasulullah SAW dalam bahaya akibat ketidakdisiplinan pemanah-pemanah dalam menjaga pos-pos di bukit, di saat itu pasukan musyrikin bagai kesetanan merangsek maju untuk melumat tentara muslim dan Rasulullah SAW, terbayang di pikiran mereka kekalahan yang amat memalukan di perang Badar. Mereka masing-masing mencari orang yang pernah membunuh keluarga mereka sewaktu perang Badar dan berniat akan membunuh dan memotong-motong dengan sadis. Semua musyrikin berusaha mencari Rasulullah SAW. Dengan pedang-pedangnya yang tajam dan mengkilat, mereka terus mencari Rasulullah SAW. Tetapi kaum muslimin dengan sekuat tenaga melindungi Rasulullah SAW, melindungi dengan tubuhnya dengan daya upaya, mereka rela terkena sabetan, tikaman pedang dan anak panah. Tombak dan panah menghunjam mereka, tetapi mereka tetap bertahan melawan kaum musyrikin Quraisy. Hati mereka berucap dengan teguh, "Aku korbankan ayah ibuku untuk engkau, ya Rasulullah". Salah satu diantara mujahid yang melindungi Nabi SAW adalah Thalhah. Ia berperawakan tinggi kekar. Ia ayunkan pedangnya ke kanan dan ke kiri. Ia melompat ke arah Rasulullah yang tubuhnya berdarah. Dipeluknya Beliau dengan tangan kiri dan dadanya. Sementara pedang yang ada ditangan kanannya ia ayunkan ke arah lawan yang mengelilinginya bagai laron yang tidak memperdulikan maut. Alhamdulillah, Rasulullah selamat. Thalhah memang merupakan salah satu pahlawan dalam barisan tentara perang Uhud. Ia siap berkorban demi membela Nabi SAW. Ia memang patut ditempatkan pada barisan depan karena ALLAH menganugrahkan kepada dirinya tubuh kuat dan kekar, keimanan yang teguh dan keikhlasan pada agama ALLAH. Akhirnya kaum musyrikin pergi meninggalkan medan perang. Mereka mengira Rasulullah SAW telah tewas. Alhamdulillah, Rasulullah selamat walaupun dalam keadaan menderita luka-luka. Baginda dipapah oleh Thalhah menaiki bukit yang ada di ujung medan pertempuran. Tangan, tubuh dan kakinya diciumi oleh Thalhah, seraya berkata, "Aku tebus engkau Ya Rasulullah dengan ayah ibuku." Nabi SAW tersenyum dan berkata, " Engkau adalah Thalhah kebajikan." Di hadapan para sahabat Nabi SAW bersabda, " Keharusan bagi Thalhah adalah memperoleh ...." Yang dimaksud nabi SAW adalah memperoleh surga. Sejak peristiwa Uhud itulah Thalhah mendapat julukan "Burung elang hari Uhud."
Thalhah Yang Dermawan Pernahkah anda melihat sungai yang airnya mengalir terus menerus mengairi dataran dan lembah ? Begitulah Thalhah bin Ubaidillah. Ia adalah seorang dari kaum muslimin yang kaya raya, tapi pemurah dan dermawan. Istrinya bernama Su'da binti Auf. Pada suatu hari istrinya melihat Thalhah sedang murung dan duduk termenung sedih. Melihat keadaan suaminya, sang istri segera menanyakan penyebab kesedihannya dan Thalhah mejawab, " Uang yang ada di tanganku sekarang ini begitu banyak sehingga memusingkanku. Apa yang harus kulakukan ?" Maka istrinya berkata, "Uang yang ada ditanganmu itu bagi-bagikanlah kepada fakir-miskin." Maka dibagi-bagikannyalah seluruh uang yang ada ditangan Thalhah tanpa meninggalkan sepeserpun. Assaib bin Zaid berkata tentang Thalhah, katanya, "Aku berkawan dengan Thalhah baik dalam perjalanan maupun sewaktu bermukim. Aku melihat tidak ada seorangpun yang lebih dermawan dari dia terhadap kaum muslimin. Ia mendermakan uang, sandang dan pangannya." Jaabir bin Abdullah bertutur, " Aku tidak pernah melihat orang yang lebih dermawan dari Thalhah walaupun tanpa diminta." Oleh karena itu patutlah jika dia dijuluki "Thalhah si dermawan", "Thalhah si pengalir harta", "Thalhah kebaikan dan kebajikan".
Wafatnya Thalhah Sewaktu terjadi pertempuran "Aljamal", Thalhah (di pihak lain) bertemu dengan Ali Ra dan Ali Ra memperingatkan agar ia mundur ke barisan paling belakang. Sebuah panah mengenai betisnya maka dia segera dipindahkan ke Basra dan tak berapa lama kemudian karena lukanya yang cukup dalam ia wafat. Thalhah wafat pada usia enam puluh tahun dan dikubur di suatu tempat dekat padang rumput di Basra. Rasulullah pernah berkata kepada para sahabat Ra, "Orang ini termasuk yang gugur dan barang siapa senang melihat seorang syahid berjalan diatas bumi maka lihatlah Thalhah. Hal itu juga dikatakan ALLAH dalam firmanNya : "Di antara orang-orang mukmin itu ada orang -orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada ALLAH, maka diantara mereka ada yang gugur. Dan diantara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggu dan mereka sedikitpun tidak merubah janjinya." (Al-Ahzaab: 23)

# oleh - chy_ketenteramanku | jam - 6:55 PM
Sunday, October 10, 2004
Ibrahim dan Ismail 
DI TENGAH-TENGAH jalan kafilah yang berhadapan dengan LautMerah - antara Yaman dan Palestina - membentang bukit-bukitbarisan sejauh kira-kira delapanpuluh kilometer dari pantai.Bukit-bukit ini mengelilingi sebuah lembah yang tidak begituluas, yang hampir-hampir terkepung samasekali oleh bukit-bukititu kalau tidak dibuka oleh tiga buah jalan: pertama jalanmenuju ke Yaman, yang kedua jalan dekat Laut Merah dipelabuhan Jedah, yang ketiga jalan yang menuju ke Palestina.Dalam lembah yang terkepung oleh bukit-bukit itulah terletakMekah. Untuk mengetahui sejarah dibangunnya kota ini sungguhsukar sekali. Mungkin sekali ia bertolak ke masa ribuan tahunyang lalu. Yang pasti, lembah itu digunakan sebagai tempatperhentian kafilah sambil beristirahat, karena di tempat ituterdapat sumber mata air. Dengan demikian rornbongan kafilahitu membentangkan kemah-kemah mereka, baik yang datang darijurusan Yaman menuju Palestina atau yang datang dari Palestinamenuju Yaman. Mungkin sekali Ismail anak Ibrahim itu orangpertama yang menjadikannya sebagai tempat tinggal, yangsebelum itu hanya dijadikan tempat kafilah lalu saja dantempat perdagangan secara tukar-menukar antara yang datangdari arah selatan jazirah dengan yang bertolak dari arahutara.Kalau Ismail adalah orang pertama yang menjadikan Mekahsebagai tempat tinggal, maka sejarah tempat ini sebelum itugelap sekali. Mungkin dapat juga dikatakan, bahwa daerah inidipakai tempat ibadat juga sebelum Ismail datang dan menetapdi tempat itu. Kisah kedatangannya ketempat itupun memaksakita membawa kisah Ibrahim a.s. secara ringkas.Ibrahim dilahirkan di Irak (Chaldea) dari ayah seorang tukangkayu pembuat patung. Patung-patung itu kemudian dijual kepadamasyarakatnya sendiri, lalu disembah. Sesudah ia remaja betapaia melihat patung-patung yang dibuat oleh ayahnya itu kemudiandisembah oleh masyarakat dan betapa pula mereka memberikanrasa hormat dan kudus kepada sekeping kayu yang pernahdikerjakan ayahnya itu. Rasa syak mulai timbul dalam hatinya.Kepada ayahnya ia pernah bertanya, bagaimana hasil kerajinantangannya itu sampai disembah orang?Kemudian Ibrahim menceritakan hal itu kepada orang lain.Ayahnyapun sangat memperhatikan tingkah-laku anaknya itu;karena ia kuatir hal ini akan rnenghancurkan perdagangannya.Ibrahim sendiri orang yang percaya kepada akal pikirannya. Iaingin membuktikan kebenaran pendapatnya itu denganalasan-alasan yang dapat diterima. Ia mengambil kesempatanketika orang sedang lengah. Ia pergi menghampiri sang dewa,dan berhala itu dihancurkan, kecuali berhala yang palingbesar. Setelah diketahui orang, mereka berkata kepadanya:"Engkaukah yang melakukan itu terhadap dewa-dewa kami, haiIbrahim?" Dia menjawab: "Tidak. Itu dilakukan oleh yang palingbesar diantara mereka. Tanyakanlah kepada mereka, kalau memangmereka bisa bicara." (Qur'an, 21: 62-63)Ibrahim melakukan itu sesudah ia memikirkan betapa sesatnyamereka menyembah berhala, sebaliknya siapa yang seharusnyamereka sembah."Bila malam sudah gelap, dilihatnya sebuah bintang. Iaberkata: Inilah Tuhanku. Tetapi bilamana bintang itu kemudianterbenam, iapun berkata: 'Aku tidak menyukai segala yangterbenam.' Dan setelah dilihatnya bulan terbit, iapun berkata:'Inilah Tuhanku.' Tetapi bilamana bulan itu kemudian terbenam,iapun berkata: 'Kalau Tuhan tidak memberi petunjuk kepadaku,pastilah aku akan jadi sesat.' Dan setelah dilihatnya matahariterbit, iapun berkata: 'Ini Tuhanku. Ini yang lebih besar.'Tetapi bilamana matahari itu juga kemudian terbenam, iapunberkata: 'Oh kaumku. Aku lepas tangan terhadap apa yang kamupersekutukan itu. Aku mengarahkan wajahku hanya kepada yangtelah menciptakan semesta langit dan bumi ini. Aku tidaktermasuk mereka yang mempersekutukan Tuhan." (Qur'an 6: 76-79)Ibrahim tidak berhasil mengajak masyarakatnya itu. Malahsebagai balasan ia dicampakkan ke dalam api. Tetapi Tuhanmasih menyelamatkannya. Ia lari ke Palestina bersama isterinyaSarah. Dari Palestina mereka meneruskan perjalanan ke Mesir.Pada waktu itu Mesir di bawah kekuasaan raja-raja Amalekit(Hyksos).Sarah adalah seorang wanita cantik. Pada waktu itu raja-rajaHyksos biasa mengambil wanita-wanita bersuami yangcantik-cantik. Ibrahim memperlihatkan, seolah Sarah adalahsaudaranya. Ia takut dibunuh dan Sarah akan diperisterikanraja. Dan raja memang bermaksud akan memperisterikannya.Tetapi dalam tidurnya ia bermimpi bahwa Sarah bersuami.Kemudian dikembalikan kepada Ibrahim sambil dimarahi. Iadiberi beberapa hadiah di antaranya seorang gadis belianbernama Hajar- Olelm karena Sarah sesudah bertahun-tahundengan Ibrahim belum juga beroleh keturunan, maka oleh Sarahdisuruhnya ia bergaul dengan Hajar, yang tidak lama kemudiantelah beroleh anak, yaitu Ismail. Sesudah Ismail besarkemudian Sarahpun beroleh keturunan, yaitu Ishaq.Beberapa ahli berselisih pendapat tentang penyembelihan Ismailserta kurban yang telah dipersembahkan oleh Ibrahim. Adakahsebelum kelahiran Ishaq atau sesudahnya? Adakah itu terjadi diPalestina atau di Hijaz? Ahli-ahli sejarah Yahudi berpendapat,bahwa yang disembelih itu adalah Ishaq, bukan Ismail. Disinikita bukan akan menguji adanya perselisihan pendapat itu.Dalam Qishash'l-Anbia' Syaikh Abd'l Wahhab an-Najjarberpendapat, bahwa yang disembelih itu adalah Ismail.Argumentasi ini diambilnya dari Taurat sendiri bahwa yangdisembelih itu dilukiskan sebagai anak Ibrahim satu-satunya.Pada waktu itu Ismail adalah anak satu-satunya sebelum Ishaqdilahirkan. Setelah Sarah melahirkan, maka anak Ibrahim tidaklagi tunggal, melainkan sudah ada Ismail dan Ishaq. Denganmengambil cerita itu seharusnya kisah penyembelihan danpenebusan itu terjadi di Palestina. Hal ini memang bisaterjadi demikian kalau yang dimaksudkan itu terjadi terhadapdiri Ishaq. Selama itu Ishaq dengan ibunya hanya tinggal diPalestina, tidak pernah pergi ke Hijaz. Akan tetapi ceritayang mengatakan bahwa penyembelihan dan penebusan itu terjadidiatas bukit Mina, maka ini tentu berlaku terhadap diriIsmail. Oleh karena di dalam Qur'an tidak disebutkan namaperson korban itu, maka ahli-ahli sejarah kaum Musliminberlain-lainan pendapat.Tentang pengorbanan dan penebusan itu kisahnya ialah bahwaIbrahim bermimpi, bahwasanya Tuhan memerintahkan kepadanyasupaya anaknya itu dipersembahkan sebagai kurban denganmenyembelihnya. Pada suatu pagi berangkatlah ia dengananaknya. "Bila ia sudah mencapai usia cukup untuk berusaha, ia(Ibrahim) berkata: 'O anakku, dalam tidur aku bermimpi, bahwaaku menyembelihmu. Lihatlah, bagaimanakah pendapatmu?' Iamenjawab: 'Wahai ayahku. Lakukanlah apa yang diperintahkankepadamu. Jika dikehendaki Tuhan, akan kaudapati aku dalamkesabaran.' Setelah keduanya menyerahkan diri dandibaringkannya ke sebelah keningnya, ia Kami panggil: 'HaiIbrahim. Engkau telah melaksanakan mimpi itu.' Dengan begitu,Kami memberikan balasan kepada mereka yang berbuat kebaikan.Ini adalah suatu ujian yang nyata. Dan kami menebusnya dengansebuah kurban besar." (Qur'an, 37: 103-107)Beberapa cerita melukiskan kisah ini dalam bentuk puisi yangindah sekali, sehingga disini perlu kita kemukakan, sekalipuntidak membawa kisah tentang Mekah. Kisahnya, setelah Ibrahimbermimpi dalam tidurnya bahwa ia harus menyembelih anaknya danmemastikan bahwa itu adalah perintah Tuhan, ia berkata kepadaanaknya itu: 'Anakku, bawalah tali dan parang itu, mari kitapergi ke bukit mencari kayu untuk keluarga kita.' Anak itupunmenurut perintah ayahnya. Ketika itu datang setan dalam bentukseorang laki-laki, mendatangi ibu anak itu seraya berkata:'Tahukah engkau ke mana Ibrahim membawa anakmu?' 'Ia pergimencari kayu dari lereng bukit itu,' jawab ibunya. 'Tidak,'kata setan lagi, 'ia pergi akan menyembelihnya.' Ibu itumenjawab lagi: 'Tidak. Ia lebih sayang kepada anaknya.' 'Iamendakwakan bahwa Tuhan yang memerintahkan itu.''Kalau itu memang perintah Tuhan biarkan dia menaatiperintahNya,' jawab ibu itu. Setan itu lalu pergi denganperasaan kecewa. Ia segera menyusul anak yang sedang mengikutiayahnya itu. Kepada anak itupun ia berkata seperti terhadapibunya tadi. Tapi jawabannyapun sama dengan jawaban ibunyajuga. Kemudian setan mendatangi Ibrahim dan mengatakan, bahwamimpinya itu hanya tipu-muslihat setan supaya ia menyembelihanaknya dan akhirnya akan menyesal. Tetapi oleh Ibrahim iaditinggalkan dan dilaknatnya. Dengan rasa jengkel Iblis itumundur teratur, karena maksudnya tidak berhasil, baik dariIbrahim, dari isterinya atau dari anaknya.Kemudian itu Ibrahim menyatakan kepada anaknya tentangmimpinya itu dan minta pendapatnya. 'Ayah, lakukanlah apa yangdiperintahkan.' Lalu katanya lagi dalam ballada itu: 'Ayah,kalau ayah akan menyembelihku, kuatkanlah ikatan itu supayadarahku nanti tidak kena ayah dan akan mengurangi pahalaku.Aku tidak menjamin bahwa aku takkan gelisah bila dilaksanakan.Tajamkanlah parang itu supaya dapat sekaligus memotongku. Bilaayah sudah merebahkan aku untuk disembelih, telungkupkan akudan jangan dimiringkan. Aku kuatir bila ayah kelak melihatwajahku ayah akan jadi lemah, sehingga akan menghalangi maksudayah melaksanakan perintah Tuhan itu. Kalau ayah berpendapatakan membawa bajuku ini kepada ibu kalau-kalau menjadi hiburanbaginya, lakukanlah, ayah.''Anakku,' kata Ibrahim, 'ini adalah bantuan besar dalammelaksanakan perintah Allah.'Kemudian ia siap melaksanakan. Diikatnya kuat-kuat tangan anakitu lalu dibaringkan keningnya untuk disembelih. Tetapikemudian ia dipanggil: 'Hai Ibrahim! Engkau telah melaksanakanmimpi itu.' Anak itu kemudian ditebusnya dengan seekor dombabesar yang terdapat tidak jauh dari tempat itu. Laludisembelihnya dan dibakarnya.Demikianlah kisah penyembelihan dan penebusan itu. Ini adalahkisah penyerahan secara keseluruhan kepada kehendak Allah.Ishaq telah menjadi besar disamping Ismail. Kasih-sayang ayahsama terhadap keduanya. Akan tetapi Sarah menjadi gusarmelihat anaknya itu dipersamakan dengan anak Hajar dayangnyaitu. Ia bersumpah tidak akan tinggal bersama-sama dengan Hajardan anaknya tatkala dilihatnya Ismail memukul adiknya itu.Ibrahim merasa bahwa hidupnya takkan bahagia kalau keduawanita itu tinggal dalam satu tempat. Oleh karena itu pergilahia dengan Hajar dan anak itu menuju ke arah selatan. Merekasampai ke suatu lembah, letak Mekah yang sekarang. Sepertikita sebutkan di atas, lembah ini adalah tempat para kafilahmembentangkan kemahnya pada waktu mereka berpapasan dengankafilah dari Syam ke Yaman, atau dari Yaman ke Syam. Tetapipada waktu itu adalah saat yang paling sepi sepanjang tahun.Ismail dan ibunya oleh Ibrahim ditinggalkan danditinggalkannya pula segala keperluannya. Hajar membuat sebuahgubuk tempat ia berteduh dengan anaknya. Dan Ibrahimpunkembali ke tempat semula.Sesudah kehabisan air dan perbekalan, Hajar melihat ke kanankiri. Ia tidak melihat sesuatu. Ia terus berlari dan turun kelembah mencari air. Dalam berlari-lari itu - menurut ceritaorang - antara Shafa dan Marwa, sampai lengkap tujuh kali, iakembali kepada anaknya dengan membawa perasaan putus asa.Tetapi ketika itu dilihatnya anaknya sedang mengorek-ngorektanah dengan kaki, yang kemudian dari dalam tanah itu keluarair. Dia dan Ismail dapat melepaskan dahaga. Disumbatnya mataair itu supaya jangan mengalir terus dan menyerap ke dalampasir.Anak yang bersama ibunya itu membantu orang-orang Arab yangsedang dalam perjalanan, dan merekapun mendapat imbalan yangakan cukup menjamin hidup mereka sampai pada musim kafilahyang akan datang.Mata air yang memancar dari sumur Zamzam itu menarik hatibeberapa kabilah akan tinggal di dekat tempat itu. Beberapaketerangan mengatakan, bahwa kabilah Jurhum adalah yangpertama sekali tinggal di tempat itu, sebelum datang Hajar dananaknya. Sementara yang lain berpendapat, bahwa mereka tinggaldi tempat itu setelah adanya sumber sumur Zamzam, sehinggamemungkinkan mereka hidup di lembah gersang itu.Ismail sudah semakin besar, dan kemudian ia kawin dengan gadiskabilah Jurhum. Ia dengan isterinya tinggal bersama-samakeluarga Jurhum yang lain. Di tempat itu rumah suci sudahdibangun, yang kemudian berdiri pula Mekah sekitar tempat itu.Juga disebutkan bahwa pada suatu hari Ibrahim minta ijinkepada Sarah akan mengunjungi Ismail dan ibunya. Permintaanini disetujui dan ia pergi. Setelah ia mencari dan menemuirumah Ismail ia bertanya kepada isterinya: "Mana suamimu?""Ia sedang berburu untuk hidup kami," jawabnya.Kemudian ditanya lagi, dapatkah ia menjamu makanan atauminuman, dijawab bahwa dia tidak mempunyai apa-apa untukdihidangkan.Ibrahim pergi, setelah mengatakan: "Kalau suamimu datangsampaikan salamku dan katakan kepadanya: "Ganti ambangpintumu."Setelah pesan ayahnya itu kemudian disampaikan kepada Ismail,ia segera menceraikan isterinya, dan kemudian kawin lagidengan wanita Jurhum lainnya, puteri Mudzadz bin 'Amr. Wanitaini telah menyambut Ibrahim dengan baik setelah beberapa waktukemudian ia pernah datang. "Sekarang ambang pintu rumahmusudah kuat," (kata Ibrahim).Dari perkawinan ini Ismail mempunyai duabelas orang anak, danmereka inilah yang menjadi cikal-bakal Arab al-Musta'-riba,yakni orang-orang Arab yang bertemu dari pihak ibu pada Jurhumdengan Arab al-'Ariba keturunan Ya'rub ibn Qahtan. Sedang ayahmereka, Ismail anak Ibrahim, dari pihak ibunya erat sekalibertalian dengan Mesir, dan dari pihak bapa dengan Irak(Mesopotamia) dan Palestina, atau kemana saja Ibrahimmenginjakkan kaki.

# oleh - chy_ketenteramanku | jam - 5:30 PM
Monday, July 26, 2004
PERNIKAHAN RASULULLAH DAN KHADIJAH  
PERNIKAHAN RASULULLAH DAN KHADIJAH 


Bermimpi Matahari Turun Ke Rumahnya

Dia adalah Khadijah r.a, seorang wanita janda,bangsawan,
hartawan, cantik dan budiman. Ia disegani oleh masyarakat Quraisy
khususnya, dan bangsa Arab pada umumnya. Sebagai seorang pengusaha,
ia banyak memberikan bantuan dan modal kepada pedagang-pedagang
atau melantik orang-orang untuk mewakili urusan-urusan
perniagaannya ke luar negeri.
Banyak pemuka Quraisy yang ingin menikahinya dan sanggup
membayar mas kawin berapa pun yang dikehendakinya, namun selalu
ditolaknya dengan halus kerana tak ada yang berkenan di hatinya.
Pada suatu malam ia bermimpi melihat matahari turun dari
langit,masuk ke dalam rumahnya serta memancarkan sinarnya ke semua
tempat sehingga tiada sebuah rumah di kota Makkah yang luput dari
sinarnya. Mimpi itu diceritakan kepada anak bapak saudaranya yang
bernama Waraqah bin Naufal. Dia seorang lelaki yang berumur lanjut,
ahli dalam mentakbirkan mimpi dan ahli tentang sejarah bangsa-
bangsa purba. Waraqah juga mempunyai pengetahuan luas dalam agama
yang dibawa oleh Nabi-Nabi terdahulu.Waraqah berkata: "Takwil dari
mimpimu itu ialah bahwa engkau akan menikah kelak dengan seorang
Nabi akhir zaman."
"Nabi itu berasal dari negeri mana?" tanya Khadijah bersungguh-
sungguh."Dari kota Makkah ini!" ujar Waraqah singkat.
"Dari suku mana?"
"Dari suku Quraisy juga."
Khadijah bertanya lebih jauh: "Dari keluarga mana?"
"Dari keluarga Bani Hasyim, keluarga terhormat," kata Waraqah
dengan nada menghibur.
Khadijah terdiam sejenak, kemudian tanpa sabar meneruskan
pertanyaan terakhir: "Siapakah nama bakal
orang agung itu, hai anak bapa saudaraku?"
Orang tua itu mempertegas: "Namanya Muhammad SAW.Dialah bakal
suamimu!"
Khadijah pulang ke rumahnya dengan perasaan yang luar biasa
gembiranya. Belum pernah ia merasakan
kegembiraan sedemikian hebat. Maka sejak itulah Khadijah sentiasa
bersikap menunggu dari manakah gerangan kelak munculnya sang
pemimpin itu.

Nabi Muhammad Berniaga

Muhammad, bakal suami wanita hartawan itu, adalah seorang yatim
piatu yang miskin sejak kecilnya,dipelihara oleh bapa saudaranya,
Abu Thalib, yang hidupnya pun serba kekurangan. Meskipun demikian,
bapa saudaranya amat sayang kepadanya, menganggapnya seperti anak
kandung sendiri, mendidik dan mengasuhnya sebaik-baiknya dengan
adab, tingkah laku dan budi pekerti yang terpuji.Pada suatu ketika,
Abu Thalib berbincang-bincang dengan saudara perempuannya
bernama ‘Atiqah mengenai diri Muhammad. Beliau
berkata: "Muhammad sudah pemuda dua puluh empat tahun.
Semestinyalah sudah kahwin.Tapi kita tak mampu mengadakan
perbelanjaan, dan tidak tahu apa yang harus diperbuat."
Setelah memikirkan segala ikhtiar, ‘Atiqah pun
berkata: "Saudaraku, saya mendengar berita bahwa Khadijah akan
memberangkatkan kafilah niaga ke negeri Syam dalam waktu dekat ini.
Siapa yang berhubungan dengannya biasanya rezekinya bagus,
diberkati Allah SWT. Bagaimana kalau kita pekerjakan Muhammad
kepadanya? Saya kira inilah jalan untuk memperolehi nafkah,
kemudian dicarikan isterinya."
Abu Thalib menyetujui saranan saudara perempuannya.Dirundingkan
dengan Muhammad, ia pun tidak keberatan.‘Atiqah mendatangi wanita
hartawan itu, melamar pekerjaan bagi Muhammad, agar kiranya dapat
diikut sertakan dalam kafilah niaga ke negeri Syam.Khadijah,
tatkala mendengar nama "Muhammad", ia berfikir dalam
hatinya: "Oh... inilah takbir mimpiku sebagaimana yang diramalkan
oleh Waraqah bin Naufal,
bahwa ia dari suku Quraisy dan dari keluarga Bani Hasyim, dan
namanya Muhammad, orang terpuji, berbudi pekerti tinggi dan nabi
akhir zaman." Seketika itu juga timbullah hasrat di dalam hatinya
untuk bersuamikan Muhammad, tetapi tidak dilahirkannya karena
khuatir akan fitnah.
"Baiklah," ujar Khadijah kepada ‘Atiqah, "saya terima Muhammad
dan saya berterima kasih atas kesediaannya.Semoga Allah SWT
melimpahkan berkatnya atas kitabersama.". Wajah Khadijah cerah,
tersenyum sopan,menyembunyikan apa yang tersudut di
kalbunya.Kemudian ia meneruskan: "Wahai ‘Atiqah, saya tempatkan
setiap orang dalam rombongan niaga dengan penghasilan tinggi, dan
bagi Muhammad SAW akan diberikan lebih tinggi dari biasanya."
Atiqah berterima kasih, ia pulang dengan perasaan gembira
menemui saudaranya, menceritakan kepadanya hasil perundingannya
dengan wanita hartawan dan budiman itu. Abu Thalib menyambutnya
dengan gembira. Kedua bersaudara itu memanggil Muhammad SAW seraya
berkata: "Pergilah anakanda kepada Khadijah r.a, ia menerima engkau
sebagai pekerjanya. Kerjakanlah tugasmu sebaik-baiknya."Muhammad
SAW menuju ke rumah wanita pengusaha itu.Sementara akan keluar dari
pekarangan rumah bapa saudaranya, tiba-tibalah ia mencucurkan air
mata kesedihan mengenang nasibnya. Tiada yang menyaksikannya dan
menyertainya dalam kesedihan hati itu selain para malaikat langit
dan bumi.

Kesaksian Seorang Rahib

Tatkala kafilah niaga itu siap akan berangkat,berkatalah
Maisarah, kepala rombongan: "Hai Muhammad,pakailah baju bulu itu,
dan peganglah bendera kafilah.Engkau berjalan di depan, menuju ke
negeri Syam!"Muhammad SAW melaksanakan perintah. Setelah iring-
iringan keluar dari halaman memasuki jalan raya,tanpa sedar
Muhammad SAW menangis kembali, tiada yang melihatnya kecuali Allah
dan para malaikat-Nya.
Dari mulutnya terucap suara kecil: "Aduh hai nasib! Mana
gerangan ayahku Abdullah, mana gerangan ibuku Aminah.Kiranyalah
mereka menyaksikan nasib anakandanya yang miskin yatim piatu ini,
yang justeru lantaran
ketiadaannyalah sehingga terbawa jadi buruh upahan ke negeri jauh.
Aku tidak tahu apakah aku masih akan kembali lagi ke negeri ini,
tanah tumpah darahku."Jeritan batin itu membuat para malaikat
langit bersedih. Mereka memintakan rahmat baginya. Maisarah
memperlakukan Muhammad SAW dengan agak istimewa,sesuai dengan
wasiat Khadijah. Diberinya pakaian terhormat, kenderaan unta yang
tangkas dengan segala perlengkapannya.
Perjalanan mengambil waktu beberapa hari. Terik matahari begitu
panas sekali. Tetapi Muhammad SAW berjalan sentiasa dipayungi awan
yang menaunginya hingga mereka berhenti di sebuah peristirehatan
dekat rumah seorang Rahib Nasrani.Muhammad SAW turun dari untanya,
pergi berangin-angin melepaskan lelah di bawah pohon yang
teduh.Rahib keluar dari tempat pertapaannya. Ia hairan melihat
gumpalan awan menaungi kafilah dari Makkah, padahal tak pernah
terjadi selama ini. Ia tahu apa erti tanda itu karena pernah
dibacanya di
dalam Kitab Taurat.Rahib menyiapkan suatu perjamuan bagi kafilah
itu dengan maksud untuk menyiasat siapa pemilik karamah dari
kalangan mereka.
Semua anggota rombongan hadir dalam majlis perjamuan itu,
kecuali Muhammad SAW seorang diri yang tinggal untuk menjaga barang-
barang dan kenderaan. Ketika Rahib melihat awan itu tidak bergerak,
tetap di atas kafilah, bertanyalah beliau: "Apakah di antara kalian
masih ada yang tidak hadir di sini?"Maisarah menjawab:
"Hanya seorang yang tinggal untuk menjaga barang-barang."
Rahib pergi menjemput Muhammad SAW dan terus menjabat
tangannya, membawanya ke majlis perjamuan. Ketika Muhammad SAW.
bergerak, Rahib memperhatikan awan itu turut bergerak pula
mengikuti arah ke mana Muhammad SAW berjalan. Dan di saat Muhammad
SAW masuk ke ruangan perjamuan, Rahib keluar kembali menyaksikan
awan itu, dan dilihatnya awan itu tetap di atas, tidak bergerak
sedikit pun walaupun dihembus angin. Maka mengertilah ia siapa
gerangan yang memiliki karamah dan keutamaan itu.Rahib masuk
kembali dan mendekati Muhammad SAW,bertanya: "Hai pemuda, dari
negeri mana asalmu?"
"Dari Makkah".
"Dari qabilah mana?" tanya sang Rahib.
"Dari Quraisy, tuan!"
"Dari keluarga siapa?"
"Keluarga Bani Hasyim."
‘Siapa namamu?"
"Namaku, Muhammad."
Serta merta ketika mendengar nama itu, Rahib berdiri dan terus
memeluk Muhammad SAW serta menciumnya di antara kedua alisnya
seraya mengucapkan: "Laa IlaahaIllallaah, Muhammadar Rasulullah."
Ia menatap wajah Muhammad SAW dengan perasaan takjub,seraya
bertanya: "Sudikah engkau memperlihatkan tanda di badanmu agar
jiwaku tenteram dan keyakinanku lebih mantap?"
"Tanda apakah yang tuan maksudkan?" tanya Muhammad SAW."Silakan
buka bajumu supaya kulihat tanda akhir kenabian di antara kedua
bahumu!"
Muhammad SAW. memperkenankannya, dimana Rahib tua itu melihat
dengan jelas ciri-ciri yang dimaksudkan."Ya....ya....tertolong,
tertolong!" seru Rahib.
"Pergilah ke mana hendak pergi. Engkau terus ditolong!"
Rahib itu mengusap wajah Muhammad SAW, sambil menambahkan: "Hai
hiasan di hari kemudian, hai pemberi syafa’at di akhirat, hai
peribadi yang mulia, hai pembawa nikmat, hai nabi rahmat bagi
seluruh alam!"
Dengan pengakuan demikian, Rahib dari Ahlil-Kitab itu telah
menjadi seorang muslim sebelum Muhammad SAW. dengan rasmi menerima
wahyu kerasulan dari langit.


Paderi-paderi Yahudi Gemetar Ketakutan

Pasar dibuka beberapa hari lamanya. Semua jualan laris dengan
keuntungan berlipat ganda, mengatasi pengalaman yang sudah-sudah.
Kebetulan pada saat itu bertepatan dengan hari Yahudi, yang
dimeriahkan dengan upacara besar-besaran. Muhammad SAW, Abu Bakar
dan Maisarah keluar menonton keramaian itu. Tatkala Muhammad SAW
memasuki tempat upacara untuk menyaksikan cara mereka beribadat,
maka tiba-tiba berjatuhanlah semua lilin-lilin menyala yang
bergantungan pada tali di sekitar ruangan, yang menyebabkan paderi-
paderi Yahudi gemetar ketakutan.
Seorang di antara mereka bertanya: "Alamat apakah ini?"
Semuanya hairan, cemas dan ketakutan.
"Ini bererti ada orang asing yang hadir di sini,"jawab
pengerusi upacara. "Kita baca dalam Taurat bahwa alamat ini akan
muncul bilamana seorang lelaki bernama Muhammad SAW, Nabi akhir
zaman, mendatangi hari raya agama Yahudi. Mungkinlah sekarang orang
itu berada di ruangan kita ini. Carilah lelaki itu, dan kalau
bertemu, segeralah tangkap!"
Abu Bakar r.a, sahabat Muhammad SAW sejak dari kecil,dan
Maisarah, yang mendengar berita itu segera
mendekati Muhammad SAW yang berdiri agak terpisah, dan mengajaknya
keluar perlahan-lahan di tengah-tengah kesibukan orang yang
berdesak-desakan keluar masuk ruangan.
Tanpa menunda waktu lagi, Maisarah segera memerintahkan kafilah
berangkat pulang ke Makkah.
Dengan demikian tertolonglah Muhammad SAW dari kejahatan orang-
orang Yahudi


Nabi Muhammad Pulang Ke Makkah

Biasanya dalam perjalanan pulang, kira-kira jarak tujuh hari
lagi mendekati Makkah, Maisarah mengirim seorang utusan kepada
Khadijah r.a, memberitahukan bakal kedatangan kafilah serta perkara-
perkara lain yang menyangkut perjalanan. Maisarah menawarkan kepada
Muhammad SAW: "Apakah engkau bersedia diutus membawa berita ke
Makkah?" Muhammad SAW berkata: "Ya, saya bersedia apabila
ditugaskan".
Pemimpin rombongan mempersiapkan unta yang cepat untuk dinaiki
oleh utusan yang akan berangkat terlebih dahulu ke kota Makkah. Ia
pun menulis sepucuk surat memberikan kepada majikannya bahwa
perniagaan kafilah yang disertai Muhammad SAW mendapat hasil laba
yang sangat memuaskan, dan menceritakan pula tentang pengalaman-
pengalaman aneh yang berkaitan dengan diri Muhammad SAW.
Tatkala Muhammad SAW menuntun untanya dan sudah hilang dari
pandangan mata, maka Allah SWT menyampaikan wahyu kepada malaikat
Jibril a.s .:
"Hai Jibril, singkatkanlah bumi di bawah kaki-kaki unta
Muhammad SAW! Hai Israfil, jagalah ia dari sebelah kanannya! Hai
Mikail, jagalah ia dari sebelah kirinya! Hai awan, teduhilah ia di
atas kepalanya!"
Kemudian Allah SWT mendatangkan ngantuk kepadanya sehingga baginda
SAW tertidur nyenyak dan tiba-tiba telah sampai di Makkah dalam
tempo yang cukup singkat.Saat terbangun, ia hairan mendapati
dirinya telah berada di pintu masuk kota kelahirannya. Baginda SAW
sedar bahwa ini adalah mukjizat Tuhan kepadanya, lalu bersyukur
memuji Zat Yang Maha Kuasa.
Sementara baginda SAW mengarahkan untanya menuju ke tempat
Khadijah r.a, secara kebetulan Khadijah r.a pada saat itu sedang
duduk sambil kepalanya keluar jendela memandangi jalan ke arah
Syam, tiba-tiba dilihatnya Muhammad SAW di atas untanya dari arah
bertentangan di bawah naungan awan yang bergerak perlahan-lahan di
atas kepalanya.
Khadijah r.a menajamkan matanya, bimbang kalau-kalau tertipu
oleh penglihatannya, sebab yang dilihatnya hanyalah Muhammad SAW
sendirian tanpa rombongan,padahal telah dipesannya kepada Maisarah
agar menjaganya sebaik-baik. Ia bertanya kepada wanita-wanita
sahayanya yang duduk di sekitarnya:
"Apakah kamu mengenali siapa pengendara yang datang itu?" sambil
tangannya menunjuk ke arah jalan.Seorang di antara mereka
menjawab: "Seolah-olah Muhammad Al-Amiin, ya sayyidati!"
Kegembiraan Khadijah r.a terlukis dalam ucapannya:
"Kalau benar Muhammad Al-Amiin, maka kamu akan kumerdekakan
bilamana ia telah sampai!"
Tak lama kemudian muncullah Muhammad SAW di depan pintu rumah
wanita hartawan itu, yang langsung menyambutnya dengan tutur sapa
tulus ikhlas:
"Kuberikan anda unta pilihan, tunggangan khusus dengan apa yang ada
di atasnya."
Muhammad SAW mengucapkan terima kasih, kemudian menyerahkan surat
dari ketua rombongan. Ia minta izin pulang ke rumah bapa saudaranya
setelah melaporkan tentang perniagaan mereka ke luar negeri.

Khadijah Menawarkan Diri

Muhammad Al-Amiin muncul di rumah Khadijah. Wanita usahawan itu
berkata: "Hai Al-Amiin, katakanlah apa keperluanmu!" Suaranya
ramah, bernada dermawan.Dengan sikap merendahkan diri tapi tahu
diharga dirinya, Muhammad SAW berbicara lurus, terus
terang,meskipun agak malu-malu tetapi pasti. Katanya: "Kami
sekeluarga memerlukan nafkah dari bahagianku dalam rombongan niaga.
Keluarga kami amat memerlukannya untuk mencarikan jodoh bagi anak
saudaranya yang yatim piatu". Kepalanya tertunduk, dan wanita
hartawan itu
memandangnya dengan penuh ketakjuban.
"Oh, itukah....! Muhammad, upah itu sedikit, tidak menghasilkan apa-
apa bagimu untuk menutupi keperluan yang engkau maksudkan," kata
Khadijah r.a. "Tetapi biarlah, nanti saya sendiri yang mencarikan
calon isteri bagimu". Ia berhenti sejenak, meneliti.Kemudian
meneruskan dengan tekanan suara memikat dan mengandungi
isyarat: "Aku hendak mengawinkanmu dengan seorang wanita bangsawan
Arab. Orangnya baik, kaya, diingini oleh banyak raja-raja dan
pembesar-pembesar Arab dan asing, tetapi ditolaknya. Kepadanyalah
aku hendak membawamu". Khadijah tertunduk lalu melanjutkan:
"Tetapi sayang, ada aibnya...! Dia dahulu sudah pernah bersuami.
Kalau engkau mahu, maka dia akan menjadi pengkhidmat dan pengabdi
kepadamu".
Pemuda Al-Amiin tidak menjawab. Mereka sama-sama terdiam, sama-sama
terpaku dalam pemikirannya masing-masing. Yang satu memerlukan
jawapan, yang lainnya tak tahu apa mahu dijawab.Khadijah r.a tak
dapat mengetahui apa yang terpendam di hati pemuda Bani Hasyim itu,
pemuda yang terkenal dengan gelaran Al-Amiin (jujur). Pemuda Al-
Amiin itupun mungkin belum mengetahui siapa kira-kira calon yang
dimaksud oleh Khadijah r.a. Ia minta izin untuk pulang tanpa
sesuatu keputusan yang ditinggalkan. Ia menceritakan kepada bapa
saudaranya: "Aku merasa amat tersinggung oleh kata-kata Khadijah
r.a. Seolah-olah dia memandang enteng dengan ucapannya ini dan
itu "anu dan anu...."Ia mengulangi apa yang dikatakan oleh
perempuan kaya itu.
Atiqah juga marah mendengar berita itu. Dia seorang perempuan
yang cepat naik darah kalau pihak yang dinilainya menyinggung
kehormatan Bani Hasyim.Katanya: "Muhammad, kalau benar demikian,
aku akan mendatanginya".
Atiqah tiba di rumah Khadijah r.a dan terus
menegurnya: "Khadijah, kalau kamu mempunyai harta kekayaan dan
kebangsawan, maka kamipun memiliki kemuliaan dan kebangsawanan.
Kenapa kamu menghina puteraku, anak saudaraku Muhammad?"
Khadijah r.a terkejut mendengarnya. Tak disangkanya bahwa kata-
katanya itu akan dianggap penghinaan. Ia berdiri menyabarkan dan
mendamaikan hati ‘Atiqah:"Siapakah yang sanggup menghina
keturunanmu dan sukumu? Terus terang saja kukatakan kepadamu bahwa
dirikulah yang kumaksudkan kepada Muhammad SAW. Kalau ia mahu, aku
bersedia menikah dengannya; kalau tidak, aku pun berjanji tak akan
bersuami hingga mati".Pernyataan jujur ikhlas dari Khadijah r.a
membuat ‘Atiqah terdiam. Kedua wanita bangsawan itu sama-sama
cerah. Percakapan menjadi serius.
"Tapi Khadijah, apakah suara hatimu sudah dimaklumi oleh anak
bapa saudaramu Waraqah bin Naufah?" tanya ‘Atiqah sambil
meneruskan: "Kalau belum cubalah meminta persetujuannya."
"Ia belum tahu, tapi katakanlah kepada saudaramu, Abu Thalib,
supaya mengadakan perjamuan sederhana. Jamuan minum, dimana
sepupuku diundang, dan disitulah diadakan lamaran", Khadijah r.a
berkata seolah-olah hendak mengatur siasat. Ia yakin Waraqah takkan
keberatan kerana dialah yang menafsirkan mimpinya akan bersuamikan
seorang Nabi akhir zaman. ‘Atiqah pulang dengan perasaan tenang,
puas. Pucuk dicinta ulam tiba. Ia segera menyampaikan berita
gembira itu kepada saudara-saudaranya: Abu Thalib, Abu Lahab, Abbas
dan Hamzah. Semua riang menyambut hasil pertemuan ‘Atiqah dengan
Khadijah r.a.
"Itu bagus sekali", kata Abu Thalib, "Tapi kita harus bermesyuarat
dengan Muhammad SAW lebih dahulu."


Janda Cantik Bermata Jeli

Sebelum dijemput oleh bapa saudaranya, maka terlebih dahulu ia
pun telah menerima seorang perempuan bernama Nafisah, utusan
Khadijah r.a yang datang untuk menjalin hubungan kekeluargaan.
Utusan peribadi Khadijah itu bertanya: "Muhammad, kenapa engkau
masih belum berfikir mencari isteri?"
Muhammad SAW menjawab: "Hasrat ada, tetapi kesanggupan belum ada."
"Bagaimana kalau seandainya ada yang hendak menyediakan nafkah?
Lalu engkau mendapat seorang isteri yang baik, cantik, berharta,
berbangsa dan sekufu pula denganmu, apakah engkau akan menolaknya?"
"Siapakah dia?" tanya Muhammad SAW.
"Khadijah!" Nafisah berterus terang. "Asalkan engkau bersedia,
sempurnalah segalanya. Urusannya serahkan kepadaku!"
Usaha Nafisah berjaya. Ia meninggalkan putera utama Bani Hasyim
dan langsung menemui Khadijah r.a,menceritakan kesediaan Muhammad
SAW. Setelah Muhammad SAW menerima pemberitahuan dari saudara-
saudaranya tentang hasil pertemuan dengan Khadijah r.a, maka
baginda tidak keberatan mendapatkan seorang janda yang usianya lima
belas tahun lebih tua daripadanya.Betapa tidak setuju, apakah yang
kurang pada Khadijah?Ia wanita bangsawan, cantik, hartawan,
budiman. Dan utamanya pula karena hatinya telah dibukakan Tuhan
untuk mencintainya, telah ditakdirkan akan dijodohkan
dengannya.Kalau dikatakan janda, biarlah! Ia memang janda umur
empat puluh, tapi janda yang masih segar, bertubuh ramping,
berkulit putih dan bermata jeli.
Maka diadakanlah acara yang penuh keindahan itu. Hadir sama
Waraqah bin Naufal dan beberapa orang-orang terkemuka Arab yang
sengaja dijemput. Abu Thalib dengan rasmi meminang Khadijah r.a
kepada saudara sepupunya. Orang tua bijaksana itu setuju. Tetapi
dia meminta tempoh untuk berunding dengan wanita berkenaan.


Pernikahan Muhammad dengan Khadijah

Khadijah r.a diminta pendapat. Dengan jujur ia berkata kepada
Waraqah: "Hai anak bapa saudaraku, betapa aku akan menolak Muhammad
SAW padahal ia sangat amanah, memiliki keperibadian yang luhur,
kemuliaan dan keturunan bangsawan, lagi pula pertalian
kekeluargaannya luas".
"Benar katamu, Khadijah, hanya saja ia tak berharta",ujar Waraqah.
"Kalau ia tak berharta, maka aku cukup berharta. Aku tak
memerlukan harta lelaki. Kuwakilkan kepadamu untuk menikahkan aku
dengannya," demikian Khadijah r.a menyerahkan urusannya.
Waraqah bin Naufal kembali mendatangi Abu Thalib memberitakan
bahwa dari pihak keluarga perempuan sudah bulat mufakat dan
merestui bakal pernikahan kedua mempelai. Lamaran diterima dengan
persetujuan mas kahwin lima ratus dirham. Abu Bakar r.a, yang kelak
mendapat sebutan "Ash-Shiddiq" sahabat akrab Muhammad SAW. sejak
dari masa kecil, memberikan sumbangan pakaian indah buatan Mesir,
yang melambangkan kebangsawaan Quraisy, sebagaimana layaknya
dipakai dalam upacara adat istiadat pernikahan agung, apalagi
karena yang akan dinikahi adalah seorang hartawan dan bangsawan
pula.Peristiwa pernikahan Muhammad SAW dengan Khadijah
r.aberlangsung pada hari Jumaat, dua bulan sesudah kembali dari
perjalanan niaga ke negeri Syam.Bertindak sebagai wali Khadijah r.a
ialah bapa saudaranya bernama ‘Amir bin Asad, sedang Waraqah bin
Naufal membacakan khutbah pernikahan dengan fasih,disambut oleh Abu
Thalib sebagai berikut:"Alhamdu Lillaah, segala puji bagi Allah
Yang menciptakan kita keturunan (Nabi) Ibrahim, benih (Nabi)
Ismail, anak cucu Ma’ad, dari keturunan Mudhar.
"Begitupun kita memuji Allah SWT Yang menjadikan kita penjaga
rumah-Nya, pengawal Tanah Haram-Nya yang aman sejahtera, dan
menjadikan kita hakim terhadap sesama manusia.
"Sesungguhnya anak saudaraku ini, Muhammad bin Abdullah, kalau
akan ditimbang dengan laki-laki manapun juga, niscayalah ia lebih
berat dari mereka sekalian. Walaupun ia tidak berharta, namun harta
benda itu adalah bayang-bayang yang akan hilang dan sesuatu yang
akan cepat perginya. Akan tetapi Muhammad SAW, tuan-tuan sudah sama
mengenalinya siapa dia. Dia telah melamar Khadijah binti Khuwailid.
Dia akan
memberikan mas kahwin lima ratus dirham yang akan segera dibayarnya
dengan tunai dari hartaku sendiri dan saudara-saudaraku.
"Demi Allah SWT, sesungguhnya aku mempunyai firasat tentang
dirinya bahwa sesudah ini, yakni di saat-saat mendatang, ia akan
memperolehi berita gembira (albasyaarah) serta pengalaman-
pengalaman hebat.
"Semoga Allah memberkati pernikahan ini".
Penyambutan untuk memeriahkan majlis pernikahan itu sangat
meriah di rumah mempelai perempuan. Puluhan anak-anak lelaki dan
perempuan berdiri berbaris di pintu sebelah kanan di sepanjang
lorong yang dilalui oleh mempelai lelaki, mengucapkan salam
marhaban kepada mempelai dan menghamburkan harum-haruman kepada
para tamu dan pengiring.
Selesai upacara dan tamu-tamu bubar, Khadijah r.a membuka isi
hati kepada suaminya dengan ucapan: "Hai Al-Amiin, bergembiralah!
Semua harta kekayaan ini baik yang bergerak mahupun yang tidak
bergerak, yang terdiri dari bangunan-bangunan, rumah-rumah,barang-
barang dagangan, hamba-hamba sahaya adalah menjadi milikmu. Engkau
bebas membelanjakannya ke jalan mana yang engkau redhai !"
Itulah sebagaimana Firman Allah SWT yang bermaksud:"Dan Dia
(Allah) mendapatimu sebagai seorang yang kekurangan, lalu Dia
memberikan kekayaan".(Adh-Dhuhaa: 8) Alangkah bahagianya kedua
pasangan mulia itu, hidup sebagai suami isteri yang
sekufu,sehaluan, serasi dan secita-cita.

Dijamin Masuk Syurga

Khadijah r.a mendampingi Muhammad SAW. selama dua puluh enam
tahun, yakni enam belas tahun sebelum dilantik menjadi Nabi, dan
sepuluh tahun sesudah masa kenabian. Ia isteri tunggal, tak ada
duanya, bercerai karena kematian. Tahun wafatnya disebut "Tahun
Kesedihan" (‘Aamul Huzni).Khadijah r.a adalah orang pertama sekali
beriman kepada Rasulullah SAW. ketika wahyu pertama turun dari
langit. Tidak ada yang mendahuluinya.
Ketika Rasulullah SAW menceritakan pengalamannya pada peristiwa
turunnya wahyu pertama yang dihantar Jibril ‘alaihissalam, dimana
beliau merasa ketakutan dan menggigil menyaksikan bentuk Jibril a.s
dalam rupa aslinya, maka Khadijahlah yang pertama dapat mengerti
makna peristiwa itu dan menghiburnya, sambil berkata:
"Bergembiralah dan tenteramkanlah hatimu. Demi Allah SWT yang
menguasai diri Khadijah r.a, engkau ini benar-benar akan menjadi
Nabi Pesuruh Allah bagi umat kita.
"Allah SWT tidak akan mengecewakanmu. Bukankah engkau orang
yang sentiasa berusaha untuk menghubungkan tali persaudaraan?
Bukankah engkau selalu berkata benar?Bukankah engkau sentiasa
menyantuni anak yatim piatu,menghormati tetamu dan menghulurkan
bantuan kepada setiap orang yang ditimpa kemalangan dan musibah?"
Khadijah r.a membela suaminya dengan harta dan dirinya di dalam
menegakkan kalimah tauhid, serta selalu menghiburnya dalam duka
derita yang dialaminya dari gangguan kaumnya yang masih ingkar
terhadap kebenaran agama Islam, menangkis segala serangan caci maki
yang dilancarkan oleh bangsawan-bangsawan dan hartawan
Quraisy.Layaklah kalau Khadijah r.a mendapat keistimewaan khusus
yang tidak dimiliki oleh wanita-wanita lain iaitu, menerima ucapan
salam dari Allah SWT. yang dihantar oleh malaikat Jibril a.s kepada
Rasulullah SAW. disertai salam dari Jibril a.s peribadi untuk
disampaikan kepada Khadijah radiallahu ‘anha serta dihiburnya
dengan syurga.Kesetiaan Khadijah r.a diimbangi oleh kecintaan Nabi
SAW kepadanya tanpa terbatas. Nabi SAW pernah berkata: "Wanita
yang utama dan yang pertama akan masuk Syurga ialah Khadijah binti
Khuwailid, Fatimah binti Muhammad SAW., Maryam binti ‘Imran dan
Asyiah binti Muzaahim,isteri Fir’aun".


Wanita Terbaik

Sanjungan lain yang banyak kali diucapkan Rasulullah SAW.
terhadap peribadi Khadijah r.a ialah: "Dia adalah seorang wanita
yang terbaik, karena dia telah percaya dan beriman kepadaku di saat
orang lain masih dalam bimbang keingkaran; dia telah membenarkan
aku di saat orang lain mendustakanku; dia telah mengorbankan semua
harta bendanya ketika orang lain mencegah kemurahannya terhadapku;
dan dia telah melahirkan bagiku beberapa putera-puteri yang tidak
ku dapatkan dari isteri-isteri yang lain".

Putera-puteri Rasulullah SAW. dari Khadijah r.a sebanyak tujuh
orang: tiga lelaki (kesemuanya meninggal di waktu kecil) dan empat
wanita. Salah satu dari puterinya bernama Fatimah, dinikahkan
dengan Ali bin Abu Thalib, sama-sama sesuku Bani Hasyim. Keturunan
dari kedua pasangan inilah yang dibangsakan sebagai keturunan
langsung dari Rasulullah SAW.

# oleh - farhan | jam - 7:22 AM
Wednesday, June 30, 2004
Sejarah 
Sejarah elemen penting dalam membangunkan insan lebih lagi Islam Hadhari yang di bawa oleh negara sedang giat dicanai. Hanya satu matlamat agar suatu tamadun manusia Islami dapat mencipta sejarah dunia...
# oleh - acah | jam - 12:42 AM

Powered by Blogger

:: CIT CAT FM ::

:: UNDIAN ::

:: TAHUKAH ANDA? ::

:: ARKIB ::
  • June 2004
  • July 2004
  • October 2004
  • December 2004
  • February 2005
  • :: SENTUHAN KALAM ::
    "Tanggungjawab itu lebih banyak daripada masa yang ada"
    Hasan al-Banna

    :: SANTAPAN ::
    Utama
    PC Editor
    Fikrah
    Kampus
    Isu Semasa
    Bicara Tokoh
    Kupasan Buku
    Ekonomi
    Bahasa
    Rileks
    Infomasi
    Catatan Usrah
    Slot Motivasi
    Kertas Kerja
    Koleksi Resolusi
    Muhasabah Jiwa
    Lembaran Sirah
    HEWI
    Personaliti
    Doa Amalan
    Sains & Teknologi

    :: INPUT PEMBACA ::
    Fikrah Madani mengalu-alukan sebarang sumbangan karya atau komen daripada pembaca bagi mutu penerbitan kami. Segala karya yang tersiar menjadi hak milik penerbit.

    Hantar ke alamat:
    fikrahmadani@yahoo.com

    Editor Fikrah Madani
    Masjid Sultan Ismail,
    Universiti Teknologi Malaysia,
    81310 Skudai,
    Johor Darul Ta'zim.
    Sila sertakan nama penuh, alamat, nombor telefon dan jika masih menuntut, nyatakan institusinya.

    :: REDAKSI ::
    Penasihat
    Qandar
    Ketua Editor
    Pak An
    Editor
    Qadahus Nawzi
    Wartawan
    Rasa Oren
    Al-Ayubi
    Wanni
    Teeh
    Izahtul
    Penulis
    Qiadiy Legend
    Escore
    Suhadak
    Ibn Husin
    Pereka Kreatif
    Cireng
    Ajin
    acahmakenon